починаємо медитувати: мотивація

Медитація. Медитації. Буддизм, індуїзм, християнство. Езотерика. Нью Ейдж. Ошо. Крішнамутрі. Садгуру. Стільки нових слів, старих слів, забутих і пригаданих. Стільки проблем одразу з’являється – технічних, світоглядних, практичних, ціннісних, мотиваційних.

Мій мозок любить гратися в ігри і твій мозок це любить – розбирати, аналізувати, класифікувати, відволікатися на купу дурниць, а до суттєвого ставитися із халатністю. Мій мозок любить лінуватися та ігнорувати щось важливе, але ми з ним спілкуємося, йдемо на компроміси і тепер, в основному, я вчу його, треную робити зміни у звичній поведінці, робити звичкою хороші речі, сприятливу поведінку для мого і його щастя. Для щастя тіла, психіки, розуму та людей, які мають зі мною справи.

Ключовим словом для мене на початку практики було «мотивація». В основі мотивації Ігоря років 12-ти лежало прагнення вижити, зберегти себе у критично важких обставинах. Коли ця мотивація була здійснена, я збагнув за багато років, що можу бути щасливим – і не боюся про це сказати чи написати. Усі люди хочуть бути щасливими, усі живі істоти прагнуть цього. І як це не дивно, але стан щастя, переживання щасливості не потребує зовнішніх факторів. Воно може бути розототожненим із конкретним предметом, грошима чи людьми. Ми можемо переживати щастя безпосередньо і просто так.

Коли нам не страшно, ніщо не загрожує, не болить сильно в тілі або в серці, коли розум більш менш спокійний, визначення мотивації для себе не є радикальною потребою. Я чув різні варіанти: хочу більше спокою, кращої продуктивності, рівноваги, стресостійкості, кайфу, задоволення від життя тощо. Але найцікавіше починається в людині, коли вона знає, що їй страшно, що їй болить, із чим вона не «справляється», де заховані монстри всередині неї. Тоді мотивація сильна, термінова, дійсно нагальна – це, по-суті, «копняк під зад», яким нагороджує нас життя.

Почни із мотивації. Спитайся у себе – чого я хочу досягти? Із чим я хочу справлятися краще? Що я очікую від практики медитації? І спрости, викресли із довжелезних списків своїх потреб щось не надто термінове, залиш ядро – одну-дві речі, одну-дві справи. Цього буде достатньо, щоб зупинити кровотечу, біль, складні переживання і відновити легкі потоки простої радості. Навіть ці прості речі можуть стати найскладнішим викликом за життя.

Коли у мене питаються щодо мотивації роботи із іншими людьми, у мене бувають різні варіанти відповідей із відтінками гумору або серйозності. Однак, простіше кажучи: якщо мені це допомогло, сподіваюся, допоможе іншим відчути у собі трохи більше потрібного їм по-справжньому. Трохи більше радості, трохи більше спокою, трохи легше підніматися зранку і не надто тривожно засинати вночі. Крок за кроком.

моя учителька – шерстяна ковдра

Іноді зима приходить весною. Холодно стає, тіло втомлене і перегрівається. Тоді я лягаю частіше спати, бо вставати буває дуже важко – сил немає. Взагалі бути слабким – це дарунок долі, дарунок життя мені. Я дозволяю собі бути слабким, відкритим усім буревіям, присутності кожної миті дихання посеред ріки життя.

Мої друзі і любов подарували на день народження шерстяну ковдру. Вони ще не знали, що саме вона стає для мене вчителькою, наставницею і простою книгою буття, написаною шерстинами.

Отже, мої уроки від ковдри:

1) навіть найулюбленіші речі мають здатність поступово зникати, розсипатися, розлітатися по кімнаті шерстинами і порохом;

2) мить, коли ми можемо бути разом – найчудовіше чудо життя;

3) у мене є щит тепла, за яким можна зустріти ще не одну зиму;

4) навіть на поверхні ковдри можна побачити цілі всесвіти, пустелі, океани – треба лише уважно медитувати;

5) щастя у простих речах;

6) ходити вдома у шерстяній ковдрі - стильно і не для інстаграму.

Прості речі для простої радості. Усе міняється і з часом зникає, але саме зараз, у цю коротку мить ми можемо бути вдячними за присутність, за дотики і тепло.

Сумую. Дякую. Радію!

Джил Фронсдел. Оцінюйте свою медитацію (пер. з англ.)

Джил Фронсдел (Gil Fronsdal)

Автор статті навчає в Центрі медитації усвідомлення (Insight Meditation Center) і в Центрі медитації Спіріт Рок. Він практикував у традиції Сото Дзен і Тгераваді, поєднуючи у власній практиці ці дві великі школи. Перекладач, лектор, вчитель медитації.

Оригінал статті: https://tricycle.org/magazine/evaluate-your-meditation/

Після того, як людина певний час займається медитацією, їй важливо оцінювати розвиток власної практики. Чи вона працює? Чи потребує вона корекції? Чи правильно обрана практика? Чи можна її вдосконалити? Деякі із цих оцінок можна зробити самостійно, деякі із допомогою вчителя або друзів.

Відступ для оцінки нашої медитації не варто розглядати як складне завдання. Ми схильні від природи оцінювати. Ми постійно щось оцінюємо, навіть якщо підсвідомо. Ми вирішуємо, який одяг вбирати після вираховування кількох факторів, не останнім з яких є погода. Навіть така проста річ як прогулянка потребує рішень: Як далеко я піду? Чи потребує ця прогулянка підготовки? Чи потрібно рахувати кроки, якщо прогулянка довга? Який маршрут найкращий? Яке взуття найкраще?

Схожим чином, ми можемо оцінити нашу практику. Це слід робити збалансовано – не надто багато і не занадто мало. Іноді ми недооцінюємо – ймовірно через самовпевненість або надмірне покладання на віру у практику, або через вчення, які применшують роль розумової рефлексії. Іншим разом ми переоцінюємо себе і припиняємо розвиток. Переоцінка може підірвати наш прогрес, схожим чином, як фермер, який витягує насіння кукурудзи, щоб перевірити, чи та не виросла нарешті. Уявіть собі навчання їзди на ровері і роздумування на зразок, «Чи я роблю це правильно? Як я виглядаю?» Ми можемо шукати схвалення тоді, коли слід шукати балансу, або очікуємо досконалості, коли потрібно багато повторюваної практики.

Нижче пропоную корисний перелік тих речей, які можуть служити помічниками в оцінці вашої практики. Хоча немає двох однакових людей, тут вказано основні площини, завдяки яким можна дізнатися свої координати у практиці.

Мотивація

Насамперед, спитайтеся себе щодо мотивації. Для чого ви практикуєте? Медитативна практика розквітає тоді, коли підтримується зрозумілою метою (інтенцією).

Існує багато відповідей на це питання. Ніхто не може вирішувати замість вас ваші цілі, тому корисним буде провести певний час у роздумах стосовно цього. Я регулярно раджу людям відкривати їхні найглибші очікування. Чого вони дійсно хочуть? Яким є найглибше бажання серця? Хоча деякі люди мають вартісні наміри для своєї медитації, практика може мати більшу цінність, коли вона чітко пов'язана з тим, що є найважливішим для нас. 

Іноді наша інтенція добре артикульована, але в інші часи вона не така очевидна. Можливо ви мали досвід обох ситуацій. Буває, що зранку, я інтуїтивно знаю, що хочу сісти медитувати, але не знаю, чому саме. Просто відчув, що є сильний потяг до практики. В інші часи, причини були очевидні: я усвідомлював, що страждав і хотів звільнитися від страждань. Іноді переживав звичайні страждання, іноді, не переживаючи у певні миті страждань звичайних, відчував інсайт щодо глибокої невдоволеності і факту, що страждання лежить в основі діяльності мого розуму. Мені хотілося якось знайти це, торкнутися і збагнути. Медитація була єдиним шляхом до ядра проблеми і моя мотивація була дуже сильною.

Наша мотивація може пробудити і культивувати прекрасні якості серця і розуму – любов, мир, сміливість, співчуття, інсайт, розуміння, прагнення правди і звільнення. Розвиток цих якостей потрібен не лише для нас. Буває, що в основі мотивації лежить не моя власна доля, а доля інших людей. Я вірю, що у разі практики лише заради себе, важко підтримувати мотивацію впродовж багатьох років. Мотивація буде підсилена нашим бажанням робити її як для добра інших, так і для власного.

Існують довготривалі і короткотривалі мотивації. Досвіди реалізації можуть бути довготривалими цілями, але у коротких термінах може бути корисним досягати скромніші цілі, на зразок культивації невеличких, але помітних покращень у концентрації, невідволіканні, співчутті або терплячості, вмінні відпускати і переживанні свободи. Я з’ясував, що практики із нагальними, реалістичними цілями згодом дозволяють зріло відкривати складніші площини медитативної практики.

Якщо через брак часу, можливостей, здібностей або настрою ви не досягаєте цілей, які ви поставили перед собою, то результатом буде розчарування – стан, непродуктивний для практики, спрямованої на звільнення від страждань. Хоча важливо враховувати найважливіші цілі – немає потреби боятися найглибшого бажання нашого серця – важливо вирішити, які кроки є реалістичними. Наприклад, якщо наше тіло перенапружене, буде корисно спершу зосередитися на медитації глибокої фізичної релаксації. Або, у разі розсіяності нашого розуму, може стати у нагоді культивування ментальної дисципліни, замість очікувань швидкого просвітлення.

Збагнути себе

Завжди є місця для мотивації, але чи ваше прагнення співпадає із тим, ким ви є? Ви можете прочитати книгу із вказівками, що слід зробити А, Б і В, але це може не пасувати вашому життю на даний момент. Іноді те, що каже вчитель, теж не пасує. Наприклад, якщо нам варто зосередитися на особистій етиці, не буде правильним витрачати час на вчення, яке підкреслює остаточне звільнення.

Чи знаєте ви, в який спосіб найкраще навчаєтеся? Комусь легше йде читання, хто краще слухає, інші – спостерігають і ще інші – краще просто роблять щось практично. Хтось краще працює з допомогою дисципліни і структури. Інші навчаються із допомогою гри, саморегуляції або в інтуїтивних експериментах. Декотрі люди знаходять користь у читанні і навчанні; інші не знаходять. Екстраверти захочуть обговорити власну медитацію із друзями, а інтроверти шукатимуть тихого місця для особистих рефлексій. Знаючи себе, можна знайти підхід до медитації, який найкраще пасує вам. Хоча важливо не прив’язувати медитативну практику до власних преференцій та звичок, може бути корисним спитатися у вчителя або іншого практикуючого відгук щодо вашого підходу до практики.

Розуміння інструкцій

Ви можете бути сильно вмотивованими, але не знати як саме практикувати. Я зустрічав багато медитуючих, які вагаються щодо того, що ж саме вони роблять у медитації окрім релаксації і зосередження. Деякі люди знають базові інструкції, але не дуже вміють справлятися зі складнощами, котрі виникають у процесі. Дехто із тих, хто практикує усвідомлення, знають як усвідомлювати власне дихання або тілесні відчуття, але дуже слабо розуміють як бути свідомими щодо емоцій або психічних станів. У медитації усвідомлення існують серії інструкцій для роботи із диханням, тілом, емоціями, думками та інтенціями, а також для медитації під час ходьби і свідомої розмови. Варто із ними ознайомитися.

Чи розумієте ви залежність між медитативною практикою і щоденним життям? Сподіваємося, для буддистів, все життя є практикою. Чи знаєте ви, як жити щоденним життям, щоб підтримувати вашу медитацію? І чи знаєте, як саме медитувати, щоб це покращувало життя загалом? Поет Гері Снайдет писав: «Усі ми учні одного і того ж вчителя, із яким працюють усі релігійні традиції – Реальності». Інсайт реальності каже: «Вдосконалюй практику усі 24 години, роби це добре і досить себе жаліти». Так само важко зібрати усіх дітей до автівки і потім завезти до школи, як співати сутри холодного ранку. Жодна із цих діяльностей не краща за іншу, обидві можуть бути доволі нудними і потребують майстерної якості повторення. Повторення і ритуал та їхні добрі результати реалізуються у багатьох формах: заміна масляного фільтру, висморкування, ходіння на побачення, прибирання вдома, миття посуду, перевірка лічильників. Не думайте, що ці події відволікають вас від набагато серйозніших викликів. Така сукупність подій – це не перешкоди на нашому шляху, а його частина.

Ви можете розуміти інструкції, але не знати, як саме їх виконувати. Наприклад, якщо ваша практика – спостереження за диханням, чи знаєте як саме це робити? Якщо практикувати у боротьбі, очікуваннях, сумнівах або ліні, медитація ймовірно не вдаватиметься. Хтось не дуже знає, на чому саме концентруватися у процесі дихання і тому розум ніколи не досягне фокусу.

Відношення до практики дуже важливе. Чи присутні терплячість, рівновага, доброта, енергія і дисципліна? Чи розумієте ви баланс між метою у практиці і одержимістю цією метою?

Баланс

Чи достатньо збалансованим є ваше життя, щоб підтримувати регулярну і корисну медитативну практику? Може бути непродуктивним додавати медитацію до життя, яке і так запаковане діяльністю і роботою. Чи маєте здоровий баланс між роботою і відпочинком? Чи є баланс у часопроведені із іншими та насамоті? Чи достатньо займаєтеся фізичними навантаженнями, щоб підтримувати повноцінну практику? Чи достатньо висипаєтеся, щоб не засинати під час медитації? Деякі люди потребують більше сну, ніж медитації.

Кілька факторів слід тримати у балансі під час медитації. Потрібен баланс між вірою і мудрістю або цілеспрямованістю і розумінням. Потрібен баланс між енергією і концентрацією. У класичних вченнях акцентовано на важливості балансу між заспокійливими силами спокою та концентрації і врівноваження активізуючими силами дослідження, зусилля та радості.

Баланс між тілом та розумом – дуже важливий. В ідеалі, медитація стосується обох складових. Одна із важливих речей у медитації – це культивування правильної, збалансованої пози, яка дозволяє підтримувати розслабленим тіло і водночас уважність та підтягнутість. Можливо культивувати тіло, яке водночас розслаблене і сильне. Набагато легше медитувати, якщо тіло включене у процес одразу.

Перешкоди

Що перешкоджає вашій медитативній практиці? Які прив’язаності? Де ви «застрягли»? Чи можна прослідкувати якісь регулярні проблеми у практиці?

Одним із важливих шляхів вдосконалити свою практику є розуміння складнощів. Серед них може бути: зацикленість мислення, бажання, залежності, в’ялість, неспокій, психологічні або емоційні проблеми, страх змінених станів свідомості, нудьга, самовпевненість і надмірне бажання результату. Приязність до задоволення або спротив дискомфорту також можуть заважати.

Неетична або невміла поведінка можуть бути значними перешкодами для досягнення глибших станів медитації. Наведу одну історію як приклад:

Кілька років тому у центрі реабілітації алкозалежних у Чикаго, персонал повідомив про дивне відкриття. Працівники цього центру кожного дня користувалися громадським транспортом для добирання до місця праці. Одного дня місцевою владою було введено систему «добровільного квитка» – можна було без контролю давати або не давати гроші за проїзд. Дивним чином склалося так, що ті працівники і терапевти, хто давав кошти за проїзд, отримували «бонус» у вигляді кращого процесу одужання їхніх пацієнтів. Пацієнти ж тих працівників, які не давали коштів за проїзд, не могли продемонструвати аналогічних успіхів. Як сказав один із консультантів центру: «Як ви можете очікувати чесність від учасників програми реабілітації, якщо ви не чесні самі із собою? Чесність – невіддільна від терапії».

Цікаво також буде поспостерігати, як наше «Я» поводиться під час практики. Самозасудження, самокритика, самосприйняття, самовизначення – це ті процеси, які можуть суттєво підірвати нашу практику медитації. Усі медитативні практики потребують від людини розслаблення. Неможливо кататися надто серйозно на велосипеді і бути надто серйозним у практиці. Дайте собі спокій.

Кожен практикуючий має свої виклики. Замість засуджувати ці виклики і сприймати їх як перешкоди, краще знайти до них підхід і використовувати згодом як опору на шляху. Кожна традиція медитації має свої підходи до роботи із перешкодами. Коли ви зможете розпізнати власні проблеми, тоді можна спитатися у вчителя – яким є його або її підхід.

Інсайт

Важлива складова практики – вдячність за інсайти, які приходять у процесі. Це не лише для спокою, але й для кращого розуміння, як саме працює наш розум, як серце реагує, а також пізнання причин та умов страждання і звільнення. Якщо поглянути глибше, чи можете ви побачити як створюється відчуття самого себе?

Ми часто сприймаємо «Я» як щось незмінне. Але буддійська практика демонструє, що наше «Я» - це конструкт, потік активності, що складається із моментів. Якщо ви побачите цей творчий аспект, то отримаєте інсайт щодо звільнення.

Також є інсайти щодо сприятливих станів свідомості: як працює співчуття і в чому його цінність; сила дружності (доброзичливості) і способи її культивування. Інсайт у ці стани допомагає розвивати їх і посилювати. Одна із цілей зустрічей із вчителем полягає не у обговоренні труднощів, але вашого розуміння та інсайтів. «Ось, що я зрозумів/зрозуміла. Що ви думаєте про це?»

Найважливішим є інсайт у розумінні механізму «чіпляння» - як наша свідомість прив’язується, жадає і яких це набуває дивних і химерних форм. Весь буддизм відкриється для вас, якщо ви збагнете природу чіпляння і як відпускати те, що має піти.

Розуміння користі від практики

Рано чи пізно наша практика починає приносити користь. Іноді слід бути терплячим і зачекати, але іноді користь буває миттєвою. В ідеалі, ви побачите як одне заняття медитації дає миттєві бонуси. Водночас, сподіваюся, що практикуючі отримають розуміння того, як досягти глибших можливостей звільнення від страждань і прив’язаностей.

З часом, медитація повинна давати очевидну користь і переваги: більше співчуття, радість, полегкість та розуміння себе. Певні люди відкривають більші можливості сміливості та рішучості. Інші відчувають ріст прийняття та вдячності. Хтось переживає досвід звільнення. Якщо впродовж кількох років регулярної медитації людина не переживає щось зі згаданого вище, важливо здійснити переоцінку своєї практики. Можливо, критерії, дані нами у цій статті, допоможуть відкрити шляхи для вдосконалення медитації або настав час поділитися своїй досвідом із хорошим вчителем. У будь-якому разі, маю надію, що усі медитуючі стануть самі собі вчителями. Навчання оцінці власної практики із мудрістю – важливий крок до незалежності у практиці.

тіло як книга життя

Мені неодноразово снився сон про книгарню чи бібліотеку. Там знаходжу книги, які довго шукав, радію щиро, відчуваю як знання повертається. Пам'ятаю гарне відчуття впізнавання чогось по-справжньому свого.

  

Під час своїх практик віпасани зрозумів, що тіло – це якраз така бібліотека, де збираються найпотаємніші книги про наше життя. Кожна частина тіла розкриває якийсь із аспектів особистої історії.

Тут і емоції, і спогади, мрії, найбільші страхи і радості. Тут – біль і насолода. У тілі ми знаходимо власний відчай, рани, шрами і зцілення. Лише тут – ніде більше немає кращого місця для життя, одужання і щастя.

Наше тіло із усіма відчуттями, почуттями, реакціями, напруженнями і спазмами – найсильніша бібліотека книг, що серед них ми знаходимо себе по частинах. Тому так важливо бути уважним і відкритим, а ще довіритися процесу читання, коли перед очима, вухами і відчуттями розкривається величезний всесвіт досвіду минулого. І буває дійсно важко прийняти факт, що ось тут – я, живий. Мені страшно. Мені боляче. Мені хочеться їсти і сховатися десь від цього світу, де лише холод/голод.

Але щойно ми одужуємо і настає весна – ми кидаємося у вир тіла, читаємо кожну сторінку тепла, бігу за вітром, дотиків до коханих, обіймів із близькими. Ми так кидаємося у вир, що забуваємо – ті, інші сторінки зими – це теж ми.

Саме зараз усвідомлюю, що моє тіло – це комедія і драма. Фантастика і фентезі. Це водночас космічний корабель і замок із великою кількістю кімнат, де ховається велика таїна буття.

Тут мій прихисток і таємна мова, якою розмовляє усе живе навколо. Щойно пізнаю мову тіла - почую голоси птахів і шурхіт коріння. Думаю, можна і далі зазирнути в себе, щоб почути як росте каміння і гори.

У цій бібліотеці є все: кров і кістки. Свої власні системи координат і виміри. Шкіра, рогівка ока, п'ята, ліва частина грудного відділу спини, лікоть, мізинець, вдарений у стільчик. Всередині свого серця можна знайти усі сюжети серіалів, які ніколи не будуть зняті, але ми перебуваємо, переживаємо у цих серіалах свою присутність.

Хто має очі, побачить. Хто має вуха – почує. Хто має дотик – торкнеться.

І коли ці книги стають прочитаними уважно, виростають історії, якими можна ділитися зі світом і людьми. Можливо, це все, що ми можемо робити за нашого життя – ділитися історіями про себе, вплетеними у тіло. Розмовляти із близькими мовою тіла, справжньою, яка не може брехати. 

іноді

Іноді болить. Зранку. Ввечері. На вихідних. У будні.

Буває, що роблю різні речі, а вони виглядають не зовсім звично. Іноді малюю, але не художник. Іноді пишу листи і отримую листи, хоча не прагну нічого отримати у відповідь. Мене з підозрою запитують – що ж ти хочеш від цієї людини? Можливо влади? Любові? Грошей?

Але що як нічого не хочу? І моя поведінка – це «іноді» незвично, не зазвичай. А ще те ж можна сказати про «поважати іншу людину», яка дихає і відчуває. «Бути відвертим із собою», коли хочеться збрехати і сказати – та все ок. Бо так зазвичай.

Зазвичай ми не дозволяємо собі сумувати, оплакувати минуле. «Бо так не нормально». «Усміхайся». «Життя прекрасне». Іноді я собі дозволяю і сумувати і оплакувати. І радіти, і усміхатися простим речам. Це ненормально, саме так – ненормально робити будь-що, бо завжди знайдеться «зазвичай», «нормальний», «так не годиться», «ганьба», «сором». Іноді це можна відпустити і стати собою – реготати недоречно, злитися на людей, ходити набурмосеним або голодним.

Чому ні? Якщо це роблю усвідомлено, то кожен із вчинків, думок та слів стають чимось дуже живим, стають самим життям із усіма дивними змінами і ненормальностями. Щойно моє серце плакало, а вже сміється. Щойно торкався кори дерева і вже за мить згадував як лазив на дерева. Стаю на одну гілку, потім на іншу і вже дорослим лізу догори. Це чудове відчуття. Це кілька почуттів одразу.

Іноді життя нас влаштовує. Не все було краще колись у минулому. І завтра не буде гірше, ніж сьогодні. Мої вуха відкриті, а очі бачать – сонце прокидається і потім засинає. Хіба є на цій землі людина, яка у дорослому віці хоча би раз не хотіла, щоб іноді сонце не піднімалося? І дуже багато таких, хто хотів би, щоб воно не засинало?

Я буваю щасливим. Не кожного дня, не кожної миті, але буваю щасливим частіше. І знаю, що теперішній щасливий я – найщасливіший із усіх попередніх. Все доволі просто – я живу. Інші «я» у минулому і розпалися на порох.

Іноді мені хочеться, щоб минуле було сильнішим, ніж пісок. Але частіше – ні.

Моя душа далі тече по світу, думки продовжують роїтися у голові, серце болить або вкривається радісними хвилями. Іноді чую себе дуже живим і з кожним днем сильніше.

Бути живим – чудо. Інших чудес можливо і не треба. Іноді.

одна щаслива людина

Жила була одна людина. Вона шукала щастя. І вона не була оригінальною у цьому пошуку. Поряд щастя шукали інші люди.

Одного разу їй сказали – метою життя може бути ще одна щаслива людина. Якщо вдається ощасливити когось, цього вже достатньо для зміни світу у кращу сторону.

Є одна людина, яку ми можемо ощасливити. Таку людину має кожен із нас. Це ми самі. Я можу ощасливити себе. Можу прийняти себе, полюбити, обійняти, пробачити, почути, послухати, нагодувати, напоїти, довести до ліжка і створити спокійний простір на кілька годин. Якщо вдається себе зранку підняти з ліжка трохи щасливішим – світ стає вже кращим.

  

Це – найважче. Історія із щастям для себе виявляється дуже важкою. Легко вірити у щастя для когось, окрім себе. Ми хочемо зробити когось щасливою людиною, іноді не питаючись на це дозволу. Доводимо до нещастя і горя, відчаю і розпачу, гніву, образи і самотності. А починалося все зі шляхетної амбіції – зробити ось цю конкретну людину щасливою! Радісною, усміхненою, реалізованою, сміливішою, енергійнішою, гарнішою, кольоровішою тощо. І найчастіше – без згоди цієї людини.

Легко піддатися спокусі «знання краще за цю особу, що їй потрібно насправді». І дуже важко полюбити себе, ощасливити себе. Що вже казати про можливі наслідки важкого катка «щастя», яким ми хочемо пройтися бо близьких і не дуже хочемо застосовувати до себе.

Ось чому важливо побачити цей каток перед собою, скерованого на себе. І збагнути – зовсім не обов'язково його запускати по собі. Тим паче, не обов'язково запускати цей каток по інших людях.

Бути живою людиною, що починає любити себе, ощасливлювати себе і радіти диханню. Нам достатньо цілком однієї щасливої людини в житті, а далі – це вже дійсно чудо.

домівка

- Мій дім – місце, де серце відпочиває, - сказав Синій Дух.

Кожному із нас потрібне місце, де сили відновлюються. Це особливе місце, в якому страхи відступають, залишаються за порогом у комфортній для них темряві та протягах.

Наші серця як ракети, що летять у ціль. Вони шукають свою домівку, але налаштування дещо збиті, тому ракети потрапляють у стовп, у камінь, у людину, у кота, у горішок, у штукатурку тощо. І, можливо, з якогось тисячного разу нарешті ракети почнуть летіти у потрібну сторону, щоб підірвати власне саму людину із її глибиною. 

- Моє серце повинне вразити глибину душі, - сказав Червоний Дух.

Коли домівка знайдена, вікна можна привідкрити, запустивши свіжого повітря радості. Звісно, варто також відпочити, бо шлях довгий, важкий, сповнений випробувань та казок, які не мають логічного завершення. В одній казці ми любили, в іншій – боялися, а ще в іншій – шукали магічних предметів собі додому.

Тепер, коли ми поселили у домівку вогонь, спопеливши там сміття, можна дати собі спокій. Ходити повільніше, довше спати, їсти краще, любити себе і довіряти своїм чотирьом стінам та підлозі. Ще можна побачити нарешті стелю – вона на місці і нікуди не втікала. 

- Коли шарудять таргани у голові, їх не нагодуєш співами і танцями, - прошепотів Жовтий Дух.

Важливо їсти. Полюбити себе і їсти їжу, а не їсти самого себе. Тобто, вдома можна відмовитися від ролі Уробороса і почати жити як людина. Можна навіть костюм Уробороса викинути на смітник. Все, що тепер важливе – вміння бути із собою. Бути із собою, розглядати себе і не хотіти відкусити собі руку або ногу. Не хотіти відкусити собі половину серця або частинками душу. Це важко. А ще важко довіритися тарганам – вони ж нікуди не дінуться. Довіритися тарганам, щоб вони почали доглядати за головою у закамарках. Ми ж бо звикли, що таргани – це погано, що вони такі противні. Але вони теж потрібні, якщо відмовитися від огиди на якийсь час і побачити у них своє відображення.

- Дзеркала не потрібні тим, хто не має обличчя, - прокричав Срібний Дух.

У прихистку, у домі слід мати дзеркало. Це потрібно для пам’яті. Це потрібно, щоб познайомитися зі собою у вільні від роботи час. Це має бути особливе дзеркало, яке виконує бажання серця. Тоді у моєму дзеркалі були би дерева і гори. Там був би вогонь, хвилі океану, голоси рідних, лапки тварин. Там були би очі, в яких бачу відображення себе. Там була би любов.

- Любов не може кимось комусь віддаватися. Ми можемо лише проводити її через себе, - прогомонів Зелений Дух за вікном.

Ми можемо бути провідниками любові. Не зупиняти її, не привласнювати. Нехай сьогодні любов побуде у моєму домі, у цій домівці, де серце відпочиває після війни і ракет, вибухів і темряви, самотності та крику тиші у спині. Нехай частинка цієї любові нарешті проросте крізь переплетіння слів, що не мають жодного значення. Нехай ця любов проросте і у твоїй домівці, коли настане час: у вазонках, у голові, у серці, у нирках і долонях. І коли торкатимешся світу, відчуєш його не лише як пісок поміж пальців.