Evil, why?

Забув, наскільки сильною буває емпатія. Наскільки сильними можуть бути стани сугестії. Мої дзеркальні нейрони просто горять, палають, розриваються між образами в голові і на екрані. Це мабуть одна із причин, чому у більшості випадків моя свідомість закрита, а серце тримається за стінами. Те відчуття або ті відчуття, коли душа наповнена кимось іншим, кимось, хто має риси обличчя, мови, характер, кольористику і звучання. В одну мить моя душа повторює рухи персонажів, відтворюючи їх.

Спалах. Я на кухні і моє обличчя - Міккельсен.

Спалах. Я читаю книгу і моє обличчя - Денсі.

Спалах. Моє обличчя - між ними. Моє обличчя - Гопкінс.

За тиждень розмов із ними у пасивному режимі слухача я перестаю розуміти межу між мною і ними.

Зранку прокидаюся не собою. До вечора збираю кавалки себе. Їм, сплю, читаю. Щоб бути, але не знаю, ким бути.

Здається, що можна збожеволіти, якщо слухати в процесі дослідження Лектера лише класичну музику. Навіть, якщо це віолончель. Якщо Бах, на якого в популярній культурі махають рукою - "ах, цей Бах! Всі ми знаємо його! Що нового можемо почути в його музиці?!" Це зверхнє махання рукою. Ігнорування живої музики, створеної на висоті, де літають або духи добра, або духи зла. Між небом і землею.

Тому комічно виглядає цей помах руки сучасної людини. Це різні рівні буття. Чи може мураха махати лапою на людину і казати їй: твій день вже минув, твоя історія вже написана і завершена (Френсіне, привіт!), ми знаємо тебе вже, бо нічого нового не зможеш зробити!

Чи може? Що може зробити Бах і віолончель із твоєю душею, людино епохи блимаючих екранів, блимаючих так швидко, що око не бачить спалахів, лише здогадується в короткі миті поміж буттям у ФБ і роботою?

Зі мною може. І з тобою також. Так само може зробити щось споглядання Зла, спроба його збагнути, зазирнути всередину, де лише дракони. І там є твій особистий, персональний, неповторний Дракон.

Розриви між

Випадковий запах, звук, інтонація та відтінок. Щойно був у реальності конкретного дня, дати, ранку і відчуттів пробудження у стандартній втомі/енергійності/радості/напівдрімоти, а наступної миті

розрив. 

І зараз душа пронизана настроєм із дитинства, яке ніколи не повернеться повністю, лише уламками. 

Ось ця музика = розрив. 

Уламки. Уламки. Фрагменти мозаїки. Щойно я був у Львові, у настрої першого снігу, а вже за мить: у Норвегії, потім у дитинстві на Волині. Село, зорі, ніч, кучугури снігу і очі вовків у Поліссі  Позамежжі. Очі вовків, яких більше немає. Душа вишивається цими очима, вона наповнена їхнім блиском, страхом і голодом. 

Потім знову Львів. Друзі. Серце відігрілося. 

Потім стрибок у каламутну воду калабані зі хлопцями після великої зливи. Потім стрибок із 2 поверху новобудови у пісок. 

Потім Ісландія. 

Трохи Африки. І я камінь. У воді, де плавають крокодили. І на човні пливе Осіріс. Він співає про свою смерть і воскресіння. 

І я знову сиджу в осінній день на лавці і читаю комікси, які мені подарував дядько. Це Торгал - супергерой майже Конан Варвар. А ще "Битва за планету". Обидва комікси польською мовою і чарують чимось невідомим. Чимось, що згодом втратилося у школі.
Потім мій перший клас і "Гіперболоїд інженера Гаріна". В голові зірки, космос, винаходи і безлюдні планети, а тіло кожного буднього дня потрапляє за парту.

Розрив.
Ще трохи снігу і всі спогади вкриваються музикою. Всі спогади блищать, немов скельця великої сітки, діаманти Індри. І в цій великій сітці моя свідомість відблискує нескінченною перспективою, разом із вовками та сяйвом Осіріса.

Монохромна картинка. Геометрія, що вкриває світ неправильною перспективою і відтінками.
Сонце світить навпаки, висвітлюючи тіні, затемнюючи поверхні.

А десь поміж розривами, поміж шумом хвиль, ударами води о каміння, пережитими розчаруваннями, гнівом, радістю, серцебиттям-не-в-такт, крижаними ногами на снігу, волоссям на вітрі, здоровими легенями, слизькими руками та нігтями по стіні..
Ховається ще не одна загадка, ще не одна відповідь, ще не одна зима і зорі, які падають на поверхню білої перини богів.

Спіть спокійно. Сьогодні особлива ніч. Мільярдний раз ця ніч принесе спокій та тишу аж до самої глибини океану.

Jumping in the river

Почніть із цієї музики: 

Древні дерева, які ріжуть, щоб викопувати бурштин. Зрізують пам’ять коріння, вгризаються в ґрунт, дістають тимчасове багатство. З одного боку, люди проявляють тугу за минулим, золотим віком, коли всього було у достатку і все було зрозумілим. З іншого боку, ця туга перекривається жадобою. Зникають свідки, які росли століттями, втягуючи зміни і час у свою шкіру, у кору і стовбур.

Нічого особливого в тому, щоб позбутися пам’яті, особливо, коли ми не знаємо, чия вона насправді. Дуже легко зрізати стовбури і виривати коріння, коли зробити їх чужими, незбагненними, а їхню (нашу) мову втраченою. Мова природи – це мова жестів, яку важко читати. Для цього треба розібратися зі своїми внутрішніми лісами, пройти крізь них до джерела. І джерело це буде спільним.

Але ж набагато простіше занедбати усе, закидати сміттям, а потім звинуватити обставини. Звинуватити природу і дерева ще легше – адже вони мовчать, не розмовляють, не кричать, коли їх ріжуть. Вони тихо спостерігають (та чи можуть ці безокі сліпні бачити?) за тим, як їхніх сусідів вбивають, а кістки використовують для тимчасових засобів. Чи є в цьому сенс – піднімати доверху із душі біль цих істот?

Як добре, що люди не можуть досягти зірок, бо і ці свідки, ці блискучі і слабо видимі крізь смог міста глядачі і носії нашої давньої пам’яті можуть зникнути. Якби люди до них добралися, то і їх би заразили смертельною хворобою безпам’ятства.

Чи можна цю пам'ять повернути? Давню пам'ять долюдської історії, чи її вже неможливо повернути, відтворити, бо ми забули мову символів. Звідси і ненависть, злість, розпач знищення свідків навколо себе. Сьогодні – це ліс. Вчора – це звірі. Завтра – зірки. І була би можливість – навіть Сонце.

Не впевнений, чи пам'ять втягується у єство поколінь. Якщо воно дійсно є таким, як виглядає, то це швидше пісок: його вичерпують із глибин, піднімають доверху і розсипають за вітром. При цьому випалюють землю, затоплюють живність і порох продають. 

Точно знаю одне: після нас життя буде. Після мене життя відновиться. Шкода, що це можливо відбудеться без контакту, без порозуміння, без сердечного досвіду занурення у себе, а отже - всередину всього сущого. Ми побуваємо на цій планеті як гості і не побачимо, що весь цей час найближчі, найсердечніші друзі були завжди поруч. 

Wolf Pack

Одного разу до мене прийшли вовки. Невелика зграя, кілька голів, які зимою пробігалися по стежках, відомим лише їм.
Це було вночі, під світлом місяця і зірок. Вони прийшли побути без слів. Послухати як вітер шелестить піском снігу.
Якщо існує культ місяця, то вовки - його жерці. Якщо існує шлях до мудрості та інтуїтивного пробудження, то він лежить лише на стежках, протоптаних зграєю вовків. І ця зграя має бути твоєю.

grandmas and hunting

деякі бабці виглядають сонячними квітками із пакунками. вони йдуть повільно із базару, бо швидко не виходить, але помітно, що не депресують через біль в тілі, в кістках чи в голові. завжди приємно дивитися на них. старість тоді не виглядає такою страшною.

***

в книгарнях перетворююся на мисливця. доісторичного, прадавнього, який може довго шукати, виманювати, переслідувати і ловити нарешті ціль. сьогодні вполював книгу в диких лісах. взяв її із собою і випустив вже вдома.
а вдома ці книги починають рости, розростатися, наповнювати собою пустку і з них виходять дракони, монахи, демони, боги, герої, злочинці, гори, ліси, запахи, звуки, картини, вірші..
і мене не стає.

What's your status

Питання: Хто ти? Для себе, для найближчого друга/подруги, з якою хочеш провести життя? Для сусідів? Для соціологів? Хто я? Підтримка чи перешкода, камінь чи мінливий потік? Той, кому хочеться розповісти все найприємніше чи лише про образи щодо невідповідності статусу? Доволі легко сховатися за статус як персону - ви звернулися не до відповідного персонажа. Підпис в іншому відділі. Мене тут немає і сподіваюся, коли відкрию очі, вас не буде поруч. 

Чи може статус і персона бути хорошою? Мабуть. Як варіант - допомога іншим людям. Одягнув персону супергероя і літаєш вночі, перехоплюючи злочини у злочинців. 

Чи можна порятувати від болю іншого? Можна сказати, що ви лікар і все не так погано. Або сказати, що ви викладач і намагатися замість приспати розум, його пробудити. Але набагато простіше за персоною ховатися, як за смс, за мовчанням, за безликістю буття десь у великій інформаційній мережі. Тільки від кого ховаєшся тоді? Від когось чи від себе? Від іншого, який набридає проявами, чи від тої порожнечі в собі, викликаною жорстоким відчуттям закинутості у цей світ. Світ, що неможливо зловити в руку, спогадами протікаючий через непевні пам'яті себе та інших.

Хоча легко збагнути роль персони як холоднокровної або страхітливої форми буття під час ритуалу ініціації - ви готові тоді завдати болю, щоб ініційований пізнав правду життя: щоб статися, слід померти частині природи всередині. Щоб стати учасником Великої Гри, слід віддати частину себе на вході. Немов квиток. Заплати ціну демонам у масках і завтра, можливо, побачиш правду про цих страшних монстрів.

Функція і якість персони визначаються контекстом. Вона може бути автентичною, неавтентичною, декорованою і простою (як шкіра обличчя), із дерева, каменю, фарби, землі, вогняних бліків. 

Персона може бути колекційним об`єктом. Не сумніваюся, що навіть в тих, хто має дві-три персони виникають проблеми із визначенням - добре.. а де моє обличчя? І зранку можна вибрати не ту персону, не той статус одягнути на себе. Оце вже біда. 

Колекції персон, ряд схованок, таємниць і порожнечі за ними. Одного разу виявиться, що за моїм обличчям нічого немає - що робити тоді? 

Репорт по медитації 2015-2016

Нарешті дозрів для підсумків за рік. Зроблю це не в стилі офіційного звіту, а радше як пост про враження від людей, методики і простору, який ми разом створювали. Спонтанний репорт про хороші речі.  

Місце. Насамперед хочу подякувати своєму другу і файному чоловіку – Ігорю Страмику, який дозволив нам займатися вже другий рік поспіль у своєму офісі-приміщенні. Те, що він отак дозволив приходити купі нових людей до себе в офіс, сидіти і займатися медитацією – це не просто подвиг, а великий, неоціненний подарунок нам всім. Моя вдячність йому зростає кожного дня. І це не просто слова, щоб потішити його, а факт. Ми мали стільці, ми мали простір, ми мали колонки для музики і лампи, які спалахували під час практики (ці лампи більше робили для пробудження свідомості, ніж мої інструкції). Не знаю, де ми будемо збиратися наступного року, але цей рік провели достойно.

Люди. Мені було приємно попрацювати із вами. Не знаю, наскільки вдалося вам пережити ті ж речі, які розвивалися в мені, але робота в групі – це дещо інше, ніж самостійна медитація. І цих моїх неповних 18 років особистих пошуків не дали такого вибуху, як два роки роботи із вами, мої сміливі друзі. Піддати себе експерименту, в незнайомому просторі, із незнайомими людьми, із незнайомим до кінця інструктором (ніхто ж не знає, що в мене робиться в голові) – це дуже сміливий крок. І те, що ви завершили курс свідчить про вас як про впертих людей, які цілеспрямовано шукають чогось більшого, ніж просто розваги. Хоч це і розвага також, екзотика, щось незвичне.. доки не почнеш займатися. Дякую (перепрошую за невпорядкованість) Саші Олинцю, Ігорчику Страмику, Галі Перверзевій, Марії Малярчук, Тоні Вишняковій, Володі Головатому (нам треба просто вдвох сходити нарешті на Лопату і вирішити справу із мандрівками), Павлові Корязі, Дані Ткачук, Галі Коваліско, Миколі Глібовичу, Остапу Калюжному, Дімі Марчуку, Таразу Кендзьору, Свя-то-сла-ву Співаку (тобі окремий респект, бо отак відмовитися від качалки заради медитацій – це взагалі крутяк) і багатьом іншим людям, які приходили на одне-два заняття. Вибачте, я усіх не пам’ятаю і якщо когось забув, то куплю шоколадку. Ми звісно не розмовляли багато про ваш досвід медитації, чого мені звісно дуже би хотілося і не тому, що хочу накопичити більше знання про досвіди, а тому, що з вами мені хотілося познайомитися більше. Це як у фільмі «Піаніст»: I wish I knew you better. Слова, які герой сказав своїй сестрі при останній зустрічі перед відправленням у концтабір. Адже наші зустрічі були для мене дійсно ліками.

Окрема подяка Марині, яка мене підтримувала весь цей час і давала купу корисних порад.

Методика. Вона працює і це найголовніше. Вона не працює в науковому розумінні, бо я не застосовував тестів, МРТ, вибірку, ізольований простір, піддослідних. Мені вже не потрібні результати, які я хочу запрезентувати академічній спільноті і написати ще кілька книг про це для вибраних читачів. Я це відпустив ще позаминулої зими. Виявилося, що життя цікавіше, а методика – це просто набір вправ, які допомагають трохи зняти біль, трохи відпочити, трохи зазирнути крізь каламуть душі на стан всередині, трохи краще спати, трохи більше дихати на повні груди і, звісно ж, бачити більше веселих феноменів. Усі ці вправи, які ми використовували нічого не варті без людей, які приходять і медитують. Вся методика не варта без моїх власних зусиль. Розуміння цього дуже сильно вплинуло на зміни, які відбулися за цей рік у сприйнятті усіх зусиль. Мені дійсно цікава не методика, а люди, які її застосовують. Якщо вдається хоча би трохи допомогти учасникам курсу, то це змінює світ, бо світ – це кожен із нас.

Я зі спокійним серцем відпускаю попередній наш рік занять. Сподіваюся, що вам сподобалося практикувати і за можливості ми продовжимо.

Із вдячністю та готовністю прийняти будь-яку критику та поради з боку учасників, Ігор.

P.S. Скринька для електронних листів: dharmadhatu.ua@gmail.com
Пишіть, чекатиму листів і завжди радий допомогти, чим зможу.  

будинки садити, дерева будувати

Мій кумир Карл Юнг колись вирішив кризу творчості, пригадавши як в дитинстві будував будинки із каміння та інших предметів. У моєму випадку це було би вирощування дерев, цілого саду, розпочинаючи від вазонків. Бачити як життя радісно проростає, прагне сонця, життя, енергії (давати і приймати) - це невелика амбіція. Спостерігати як росте свідомість і пропускає крізь себе весь внутрішній космос - це невелика амбіція, в масштабі усесвіту. Радіти успіхам тих, хто прагне росту - не складно. Як не складно побажати трохи спокою, радості і успіху на Шляху кожній живій істоті.

Нехай сьогодні завершиться побажанням миру усім. Виявляється, це легко.

22

Привіт, Сергію. Тебе немає з нами вже 22 роки. За цей час вийшло багато гарних альбомів, було побудовано багато нових будинків і народилося ще більше людей. За цей час я став майже як ти - такий же 30-ти літній молодий і перспективний для життя.

це я

Минуло стільки років, а здається ніби вчора зранку дзвонили і сказали, що тебе немає. І ця пам`ять дає знати мені про мої 10 років, про 90-ті, про холодну потім осінь і ще багато років відчуття відсутності тебе. Тоді ти мене підштовхнув до нових горизонтів. За цей час я встиг зробити багато, багато не зробити, але вже не шкодую.
Хотів тобі подякувати за те, що ти вклав у мене і за те, що пробачив мені знищення колись кількох твоїх цінних марок в процесі наукового дослідження. Ти не повіриш, але це зробило більше для мого виховання, ніж крики і биття, якого не бракувало.
Знаю, що іноді ми з тобою і так балакаємо, і ти радиш мені багато різних речей, але мені стільки хочеться тобі розповісти.. І, знаєш, буде той час, коли ми нарешті поговоримо про все, наговоримося і ще встигнемо набриднути одне одному.
Привіт тобі від живих.

Dune

На хлібі, воді та приправах виростає тіло. 

На звуках і запахах - душа і плекається пам`ять. 

На книгах виростає дух і характер. 

"Дюна" - це одна із книг, на якій формувався мій дух. Не душа, не емоції, не почуттєва сфера, а дух - свідомість. Той ум, який не просто перебирає думки і сортує їх, попередньо сплутавши у хаос, а той ум, що заглядає вглиб, що інтуїтивно пронизує Мікрокосм, визираючи у закономірності Макрокосму. 

Той голос, що допомагає ставати на ноги, коли виплеканий камінь безсенсовності придавлює донизу, - це голос, що торкається тонких ліній епосу Герберта. Це він навчив мене не боятися, або відкриватися страху і використовувати його енергію для зростання у темряві. Це той голос підказує, коли гордо піднімати голову до неба і коли схиляти її перед горами. 

Це та книга, яка читалася під Стінга і його старі пісні. І звідти, з того прошарку минулого виринають слова "russians love their children too". Або "how fragile we are".

 

Мені точно бракує мудрості жити, мені бракує сил прийняти дароване долею, але ось цей період мого життя, ця частина духу - це те, що дає мені прості мудрості і буде давати далі: у снах, чи у випадково почутих словах людей навколо. 

Дякую потокам піску пустельної планети, що зародили життя мого духу. І нехай біль далі триває, але я бачу світло вдалині. Значить я є. 

Native spirit

Ідея рисунків на шкірі людини мені була цікавою ще у школі. Не просто малюнок фарбою, щоб можна було змити після уроків, а постійні. Пам'ятаю смуток із яким спостерігав зникнення рисунків кульковою ручкою - і ця текстура не є вічною. Напевно мені ніколи не вистачало картини світу, в якій виховували моє покоління. І спрага вічності досі мене штовхає у пошуку.
Десь там, де ілюзії розсіюються як ніч на світанку, чекає на мене спокій.
Татуювання з'явилися в житті невипадково і шкіра - теж дуже цікава площина для краси.

vibrations

несподіване відчуття світу як потоку. щось тече повільніше (скло, камінь, земля), щось швидше (вода, вогонь, кров). усе суще дихає цим потоком, пронизується одне одним, проникає вглиб, не залишаючи шансів на самотність, ізольованість та загубленість. 

просто сидіти

Мені 32. Лише зараз розумію, наскільки правдивими словами є «просто сиди». В цих простих словах істини більше, ніж в усіх прочитаних мною книжок. Усі прочитані знаки на кістках дерев просочувалися крізь мою свідомість, немов вода крізь пісок. Я звинувачував книжки, авторів, світ, людей – окремих і загалом. Мене наповнювала нудота щодо буття, бо здавався цей стан єдино можливим. Він і зараз заповнює частини мого тіла і психіки. Саме так – екзистенційна нудота буття заповнює свідомість і надає нудотності силу вражати усе, що протікає разом із рікою часу у мені і крізь мене.

Тому втомився від книг. Втомився від філософії. Від буття, від світу, від робіння чогось (хоча, і це жахливо, робити не доводилося чогось важкого). Мене втомив буддизм в якийсь момент і я не міг відкрити книги чи слухати аудіозаписи. В цьому дуже важко зізнатися не комусь зовні, а собі самому.

І ось в 32 роки, починаю вчитися сидіти. Просто сидіти, дихати і сидіти, боліти окремими ділянками і сидіти, знуджуватися і сидіти, хотіти встати і піти (щось важливіше чекає на мене!) і продовжувати сидіти.

Можу із впевненістю і щирістю сказати, що навіть початки ще в школі практики медитації та інших речей, лише зараз починають дійсно проявлятися у часі. Бо саме тут і зараз, в цей важливий і такий рідкісний момент теперішнього я почав сидіти.

Світ обертається навколо ноги, яка затікає і за годину перетворюється із точки опору в точку опори. 

сакральна стихія

коли панує стихія, я згадую сни про те, як був вовком. як бігав під зливою, в холоді, в голоді і на волі.
моя кров прокидається, коли йде злива і блискає всесвіт. коли сакральний дощ поливає сакральну землю і рослини біохімічно прославляють усе суще.

сакральність життя для мене виражається в тому, що усі слова зникають, душу наповнюють води океану та емоцій. потоки води прориваються наскрізь душі, вимиваючи слова, вимиваючи думки та образи. лише я і вода. лише вода. лише стихія і вовча зграя, що невидимо присутня зі мною. і все - єдине і нероздільне.

пишу, бо інакше слова би втекли у землю, разом із усією вологою, що падає з неба. пишу до тебе, мій читачу, до твого внутрішнього вовка, який втішено виє на місяць і продовжує свій вічний біг.

Керівництво для початківця: Джон Константайн або Хеллблейзер

Переклад з англ. Статті Елізон О’Тул 7 березня, 2014.
джерело: http://popculture-y.com/2014/03/beginners-guide-john-constantine-or-hellblazer/

Як для такого живучого та впливового персонажа, витоки Джона Константайна не надто цікаві: рисуючи для «Болотної потвори» у середині 80-х, художники Стів Бізетт (Steve Bissette) та Джон Тотлебен (John Totleben) захотіли створити персонажа, який би був схожим на Стінга. Сценарист «Болотної потвори» (Swamp Thing) Алан Мур (Alan Moore) хотів також створити більше «блакитно-комірцевого» окультного персонажа на противагу аристократичному Затарі (Giovanni "John" Zatara) і Доктору Стренджу (Doctor Strange), і таким чином народився Джон Константайн (римується із «вайн» (wine), а не «бін» (bean). Окрема серія «Хеллблейзера» розпочалася у 1988 і протривала 25 років до 300 видання у 2013 році. Джон з’явився у пізніших випусках «Болотної потвори», а також у коміксі «Піщана людина» Ніла Ґеймана (Neil Gaiman). Цей персонаж був дуже впливовим на комікси і окультну містерію загалом. Нова серія із 52 коміксів розповідає про молодшого, «перезавантаженого» персонажа Константайна і ще було розпочато показ серіалу на каналі NBC. (одразу зазначу, що серіал не вдався і його скасували - прим. І.К.)

Народженого 10 травня 1953 року, життя Джона Константайна розпочалася із трагедії, коли його матір померла при народженні, що спричинило напругу у стосунках із батьком. Доволі рано Джон проявив таланти до темних мистецтв і маніпуляції, які він відшліфував у рідному місті перед від’їздом до Лондону. Він перейняв культуру панку і створив групу, яка розпалася після програшу Джоном демону душі молодої дівчини. Травмований, він провів два роки у психічній лікарні Рейвенскар. Але навіть це не утримало його довго у безпеці. Він продовжив укладати угоди із демонами та іншими гидкими типами, в основному покладаючись на брехню та ілюзіонізм, аніж на дійсну магію.

Коли він з’являється у «Болотній потворі», ми відкриваємо, що бути другом Джона Константайна часто означає ранню смерть. Поруч із тим, що більшість його колег помирають швидко після зустрічі із ним, існують константи у житті Джона, наприклад Чес Чендлер, його старша сестра Шерил і її донька Ґемма. В той час як серія розвивається у часі, вік та характер стосунків персонажів змінюється, освіжуючи пізні історії. Серії поступово стають менше політизованими, а окультні теми стають основними для авторів коміксу. Джон – чарівний і магнетичний, що дозволяє його образу загадково виринати із тіней із цигаркою у пальто. Він завжди знає, що відбувається і як це вирішити. Його образ однак це прикриття, за яким Джон ховає егоїстичного, імпульсивного, само-жалісливого негідника, який змушений прибирати за собою так само як інші. По суті, він – наркозалежний, який отримує свій кайф від магії. Але він дійсно рятує багато разів світ, а іноді навіть робить щось альтруїстичне, тому його важко ненавидіти і він, поза сумнівом, залишається одним із найпривабливіших персонажів у мейнстрімових коміксах. 

Якщо ви хочете прочитати більше про Константайна, то 25-річний збірник його серій може налякати, (особливо тих, хто симпатизує більше сучасним коміксам). Ви можете спробувати Нову серію із 52 коміксів про Константайна, але раджу не робити цього. Замість цього, спробуйте прочитати попередні графічні новели та мінісерії «Хеллблейзера». Джеймі Ділано (Jamie Delano), перший письменник «Хеллблейзера», повернувся у 2010, щоб написати графічну новелу «Пандемоніум» (Pandemonium) разом із художником Джоком (Jock). Цей твір дасть вам відчуття стилю разом із осучасненим політичним змістом: ми знаходимо Джона в Іраці, де він зустрічає свого старого ворога.

На моє переконання, Майку Кері (Mike Carey) найкраще вдалися серії другої декади, але це лише у порівнянні із минулими. На щастя, його графічну новелу «Усі його двигуни» (All His Engines) у художньому виконанні Леонардо Манко (Leonardo Manco) можна читати окремо. Відчуваю, що Кері в основному не дуже добре обійшовся із найкращим другом Джона Чесом Чендлером, але мені сподобався фокус на їхніх стосунках у цій історії. Тут можна побачити кому демонічного походження і бога смерті ацтеків, яких Константайн змушений побороти, коли онуку Чеса викрадають.

Нарешті, художнє оформлення Шона Мерфі (Sean Murphy) робить достойним прочитання мінісеріал «Місто демонів» (City of Demons) за сюжетом Сі Спенсера (Si Spencer). Джон постає як крутий і компетентний, тут він справжній менше відкривається, але історія дуже весела і Спенсер додає багато чорного гумору. Трохи раніше в основній серії коміксів, Джон був інфікований демонічною кров’ю і у цій серії лікар використовує унікальну кров, щоб впливати на звичайних людей і змушувати їх чинити звірства. 

Якщо ви серйозно налаштовані на правильне занурення у серії, найкраще буде розпочати із перших випусків. Вперше Джон з’явився у «Болотній потворі»(№37-50) Алана Мура, в сюжетній лінії «Американської готики» і чудовому графічному оповіданні. Джон присутній не в кожному виданні і комікс зосереджений на Болотній потворі, головному персонажі, але комікси прекрасні і задають тон для усього, що з’явилося згодом. Мур закладав фундамент для усіх найкращих і найгірших елементів характеру Джона.
«Хеллблейзер» №1 – це ще одна очевидна стартова точка. Поруч із тим, що сюжет Ділано не дуже доступний у порівнянні із наступними письменниками, важко не зарекомендувати цю серію без інших його робіт. Розпочинається все із прибирання демонічного безладу, що звільнив його друг дитинства Ґері Лестер. Ґез звільнив демона голоду і Джон продемонстрував, що не боїться жертвувати найближчими людьми заради виконання завдання. Стартові дві частини розкривають, по яких емоційних глибинах Делано може вдарити, навіть якщо наступні видання зосереджені на жахливих дивацтвах. Делано занурений у політику більше, ніж будь-який інший письменник, коментуючи Англію часів Тетчер і відповідні соціальні проблеми (він славетно зобразив яппі як сучасних демонів). Делано також кристалізує характер персонажа, основу якого заклав Мур, відкриваючи найсильніші лінії серій та висвітлюючи історію Джона. Дехто із сучасних читачів важко сприймають використання Делано внутрішніх монологів або загальну дивизну окремих його сюжетних ліній, але певні із найблискучіших були власне його роботами.

Якщо Делано не відповідає вашим смакам, спробуйте розпочати із Ґартом Еннісом (Garth Ennis), другий за кількістю серій письменник. Його перша зіркова робота, «Небезпечні звички» (Dangerous Habits, видання №41-46), – найвідоміша із усієї серії і слугувала основою для фільму із Кіану Рівзом. Джон дізнається, що вмирає від раку легень, відповідно до його постійного паління, і відчайдушно намагається виграти порятунок власного життя. Це дуже повноцінна картина Джона як характер, в якому відображаються кращі та гірші сторони, а також тут присутні важливі додаткові персонажі. Енніс писав для цієї серії найдовше і, мабуть, найкраще, розширюючи лінії персонажів і розвиваючи певні політичні акценти Делано. Енніс висвітлює тему расової нетерпимості у Лондоні і Проблем в Ірландії. Але він також пише видання, присвячене 40-літтю Джона, і презентує багато друзів Джона, а також його найзапеклішого ворога, Першого із занепалих (хто був у пеклі до падіння Люцифера). Енніс дає серії серце, і якщо у подальших виданнях були перлини, то вони ніколи не досягали висот перших двох авторів.

Разом із пілотним запуском сезону на NBC, зявилася ще одна хороша нагода зануритися в «Хеллблейзера» – нічого нового не вийде, доки наздоженете сюжетну лінію. Хоч основна серія коміксів містить 300 видань разом із усіма додатковими виданнями та появою в інших серіях, існують відмінності в якості (зокрема, ближче до кінця). Але ці серії досягають таких висот, що рідко досягаються іншими коміксами. Джон Константайн – один із найскладніших і цікавих персонажів, яких я зустріла і, сподіваюся, що телевізійний серіал додасть нових фанатів цих чудових коміксів. 

тиша після бурі. дощ тихо покрапує по поверхні голови. і десь в глибині чути як зароджуються звуки природи. оживає ліс.
оживає мій внутрішній супутник і ми разом кричимо на місяць.
сьогодні я отримав подарунок і він зображає мене.
сьогодні я отримав подарунок, який допоможе мені фіксувати картографії на шкірі людей.

ще кілька ударів. кроків. місяців. років. коли вода огорне землю, усе живе повернеться у старі "кращі" часи.

I must not fear.

в регулярні проміжки часу ми випускаємо у квартирі дракона на прогулянку. звуть його Пиле-смок.
його дуже не любить кицька. її звуть Панда або Пандора.
коли дракон виходить, вона панікує, кидається із кімнати в кімнату, перетворюючись на Фореста Гампа. в її очах поруч зі страхом, виблискує інтерес, але перше почуття переважає.
тому вона труситься, ховається, а потім (коли дракон вже відпочиває), ходить по квартирі, вишукуючи ворога.
іноді мені здається, що мене як драконоводця вона вважає також своєрідним борцем із цією потворою. тому підігрую їй і трохи смішу Марину, вигукуючи: "о драконе, я йду на битву із тобою! Панда, втікай, я прикрию твій відступ!" після чого закриваю двері і далі вже просто прибираю.
моїй дійсним ворогом є, звісно ж, не Пиле-смок, а порох. порох - це ми, відсипані через шкіру, відмерлі і відчужені у молекулах.
і я насправді, не буду казати за всіх людей, боюся відчуження, старіння, відмирання та остаточної смерті. не можу про це забути, але не думаю постійно. іноді спогад цього страху вигулькує, за нагоди, як ось зараз.
якби Панда могла розуміти слова, то я би їй пояснив - що її страх - це річ вищого порядку, який перегукується із певними спогадами, травмами та таємничими вібрами душі. її котячої душі. і можливо, допускаю також, інших котячих душ, які чують ті самі речі при появі Пиле-смока. можна допустити, що коти зі спільною фобією можуть збиратися навіть в одному місці, але в них не буде сеансів терапії, вони не зможуть про це поплакатися і після цього розійтися по власних сім`ях. щойно появиться подразник страху - вони неусвідомлено, рефлекторно втечуть.
цикл страху у Панди може перебитися лише іншим циклом страху або дуже сильного переживання.
на відміну від Панди, люди можуть розуміти, можуть розмовляти, плакатися і проходити страх. але доволі часто вони роблять зі страху релігію, щось особливе, таємниче настільки, що починають переконувати інших навколо у автентичності їхнього переживання, їхнього досвіду. якщо таких людей назбирається критична маса (скільки ж це має бути?), то людей, які не бояться того ж, просто викинуть на узбіччя історії.

кожен боїться. кожен, що цікаво, боїться інтимно, на самоті, іноді переступаючи поріг свого "Я" і розповідаючи про фобії. але не варто із цього робити релігію.
розкажіть краще казку про те, як дракон був подоланий, як його сила перестала служити темряві і перейшла на сторону світла. якщо це вдалося вам (навіть у формі казки, уяви, наративу), то обов'язково може вдатися вашій дитині або другу, який в момент переживання страху може чути лише казку, а не психотерапевтичну настанову.
боятися слід. приймати страх і відпускати. сказати йому - я розпізнав тебе, вітаю. прощавай.
бо все, що приходить, обов'язково йде. чи це страх, чи дракон, чи я. доки не пізно, вчуся відпускати зайве.